ここは「主の前に」のところで解釈と翻訳が難しいというところがあり、新世界訳聖書は「エホバへの敬意により」というふうに訳出しています。

　聖書には「神の前」という表現の慣用法があります。このような場合、「神の前」という表現が使われているからといって、誰かが神の前に立っているとか、神の前まで出頭したなどと考えてはなりません。この聖句を原典で見ると「神の前」とは違う言い回しが使われていますが、同じように考えることができます。

　こういった表現の多くは、字義通りに訳出したとしても問題にはなりません。対象が人間だからです。しかし、ペテロ第二 2:11のように、対象が天使であるとなると話は変わってきます。天使は文字通り神の前に立つことができるからです。
　というわけで、この聖句を字義通りに訳出すると、いろいろと誤解が生じることになります。ある人は、天使たちが悪人を訴えるために神の前まで出ていくことを遠慮してしまう、という場面を想像します。またある人は、神の見ているところではおとなしくしている天使たちが、神の見ていないところでは悪人のことをののしっていると思います。
　新世界訳聖書は、そのような誤解を避けるために訳文を工夫したようです。この聖句が言っているのは、天使たちは自分の身分をわきまえていて、それで、いつであろうとどこであろうと決して、神に決める権限があるようなことに口出ししたりはしないということです。

　さて、翻訳の話から逸れることになりますが、この聖句は実質的には禁止令であるということを指摘したいと思います。

　この句が暗に述べているのは、「天使より身分の低い人間はなおのことそうすべきだ」ということです。世の中には、自分の敵である人や邪悪な人たちを『悪魔』呼ばわりして断罪するような人がいたりしますが、そんなことはやめなさい、ということを言っています。現に聖書はそういう醜態を見せたりしません。後代になってキリスト教はこの教えを無視するようになりましたが、聖書自体は逆のことを教えています。

　文脈を見ると、この聖句は特に背教者について語っています。現代のエホバの証人においても、背教者の特徴となっているのは悪口と断罪です。しかしエホバの証人は彼らに対して抗戦することをかなり我慢していて、聖書のこの教えによく従っているということが言えそうです。
　このウエブサイトを運営している私も、時に背教者に対して厳しいことを言うことはあるのですが、聖書のこの命令になるべく従うように心がけています。

　もしあなたが、エホバの証人のことを批判する本やウエブサイトを見ることがあったら、一度、ペテロ第二 2章を読んだうえで、批判のやりすぎということはないだろうか、ということを考えるとよいと思います。

　エホバの証人統一協会対策香川ネットの正木弥氏は、この聖句についてこのように批評しています。